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魔王 2022-12-26

大乘了义佛法 上古三皇 2023-03-30

最近我反复给你们讲法,只是因为,我才成为真神不到一年时间,对内在的神灵状态不熟悉,对于灵性光明不确定,所以需要反复观察,反复论证,反复检验,反复验证;目前我的身心内,只有细腻微妙的喜悦光明,没有思维没有体验,没有对比没有参照,没有形态没有感受,在觉受中,是灵性苏醒了智慧,呈现出纯洁无瑕的光明,纯洁却完全不受意识所分别。

在这种甚深,极深,无语,沉默的,微妙光明中,有两种状态可以增进修行。

第一,身边有大成就者,也就是真神以上的佛,看护你。
这样你可以无需分析,沉默在灵性中,培育光明的纯度。

灵性,就好像是,身心意识的冰块,化为见性与所见的水,然后,水流中绽放知觉灵性的光明,最终,光明强盛,烧尽了水流的见性,也就从冰块的身心中,究竟解脱。

在知觉微妙的灵性光明中,无法主动修行,因为灵性是没有自我的,是整体的纯洁,是纯明的永恒,是自由的轻盈,是温暖的爱与安宁,反正,就是没有自我体验与分别,失去了自我体验与分别,修行就失去了方向。

失去了方向,就会失去判断,我就不知道,自己所处的灵性光明,这种微妙微细的觉受,性质是否正确,内涵是否朝向真理,结局是否究竟解脱?

第二种,就是海量学法,以佛法第一义,究竟智慧指导内在灵性。

因为,灵性觉受中,有真神的光,如来的觉,还有魔王的诱惑。
这三者都孕育在灵性光明之中,以知觉的,微妙觉受予以呈现。
如果知觉,沉浸在觉受光明中,执迷光明为自己,这就是魔王。

何为“魔性”?执幻为实,即同入魔。
有获得之分别,必被分别所获,获得将灵性凝固为具体的境界。
当知觉陷入光明境界,因光明被凝固确立。
确立光明存在刹那,就同时升起黑暗对立。

与光明相对就是黑暗。
光明与黑暗体性一致。
呈现出“见性”中,所见分别细腻差异。

心灵见性中,能见对所见,细腻的差异分别,
体现出,能量宇宙最基础、最原始能量微粒。

生灭相续的能量,是“魔王”最初的形态。
对有形生命而言,魔王之所以无所不能,
是因魔王本质源于灵性,却因魔性阻隔众生回归灵性。

轮回众生,都是“见性”中派生出来的,心识分别细念业身。
而魔王,是见性背后,“知觉”内被光明所“凝固”的灵性。
被光明境界凝固的灵性,就不再是真实永恒的“生命”。

灵性堕落在光明境界中,被经验知觉所埋葬。
灵性被光明凝固,形成“见性”。
凝固的见性中,透出光明相,形成黑暗相。
被光明与黑暗牵动的知觉,就是最初的“魔王”。

说得直接一些:魔王,是见性所现的“生死迷惘”。

是灵性被光明所凝固,堕落了灵性,形成了与黑暗对立的具体光明。
光明被黑暗牵动,形成对黑暗的抗拒,从而展现出具体的光明能力。
能力就是法力,法力就是神通,神通就有表现,表现则有轮回。
光明相与黑暗相,是魔王最喜爱的,掌控众生灵魂的工具。

魔王喜爱的光明相,已经脱离了灵性自由纯爱的生命。
“光明相”,代表着能力权势,力量财富,美貌健康,富贵尊贵。
这是魔王用来诱惑众生,以满足人心欲望,而抛出的名色诱饵。

魔王掌控的黑暗,是基于光明相,而形成的相对光明的“黑暗相”。
黑暗代表着,疾病死亡,贪婪自私,妒恨残忍,卑贱绝望,血腥恶毒。
这是魔王用来恐吓众生,以痛苦与死亡威胁灵魂,而进行的控制。

魔王控制众生的手段,就是诱惑与恐惧。
无论是以诱惑,或者以恐惧,胁迫众生,
前提条件是:生命必须,是“实有”的。
唯实有生命,才谈得上,对幸福与灾难的“承载”。
唯生命实有,才谈得上,对幸福与灾难的“承受”。

可是,生命实相是,众生性即佛性,众生相为“幻有”。
心意沉迷于相,即名众生;若见诸相非相,即见如来。
因此,任何将众生心意认知,带入“实有获得”的理念与言行。
将灵魂,锁在“见与所见”的二元对论,生死之中的理念。
从根本性质上而言,都属于魔王性质,拓展在三界的触手。

唯有“三法印”,正法眼藏,
可以从真理的高度,摧毁魔王世界的地基。
实证“人无我,法无我”,从心意相续的,自我体验之中解脱。
从生灭相续的细念习气,心意自我的维护恐惧中,觉醒本性。
觉醒则不迷,不迷名觉者。
远离生死梦想,究竟涅槃。

如果,知觉,沉浸在觉受温暖中,承认爱与接纳是自己,这就是真神。
何为真神?宽恕的温暖,融化内心无法宽恕的自我。
随着“我相”熄灭,则外界的“人相,众生相,寿者相”熄灭。
觉性纯澈智慧,圆满十方三世。
觉性普照身心内外,智慧透过觉知存在。
以虚空存在感,折射出生命原始的灵性。

灵性是完整一体的本初生命。
生命是无形无相的光明与爱。
纯爱之中,没有取舍与分别。
爱是生命唯一的性质与本体。

知觉细念光明中,知觉选择爱成为自己。
爱之中,纯洁熄灭了知觉,细念的分别。
爱的完整永恒,幸福安宁是你光明未来。
就是,觉知智慧,以灵性生命呈现三界。
你就是,横跨法界三界的真神。
是三界灵魂的救赎,真理,道路。

如果,知觉,沉浸在觉受轻盈中,保持知觉中灵性的清澈,那就是诸佛普照。
何为诸佛?幻灭灭故,非幻不灭。
见诸相非相,则见如来。
应无所住而生其心,心心清净,念念无挂,是不动如来。

知觉细念中,灵性蕴含的光明穿透性,
是觉性于存在中,无生以清净心表达。

知觉,“觉知”了灵性中,光明清净“穿透性”为自己。
穿透性中的智慧性质,就取代“知觉”,还原了“无生”。

无生即无灭,远离颠倒梦想,圆觉普照。
不被存在,不可思议,远离言说分别。

于生灭相续中,无挂无染。
于身心意识内,如如不动。
于心意分别中,清净周遍。
于缘起缘灭间,不变随缘。

无所从来,亦无所去,是名如来。



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